一、kari plealay前言
萬榮國小轉型實驗教育小學實施太魯閣民族教育，至今有六年的時光。今年暑假過後，將邁入第三期六年的里程碑。小編也因著學校的轉型得以有機會參與協作，而有同樣的歷時，與觀察。
回看跟萬小老師們的協作經歷，點點滴滴散發出的各種滋味與色澤，表現在師生對實踐民族教育努力的路上。
與其說這不是一條易路，不如說是一條我們似曾相識反而顯得陌生的一條路；或者是說，它離我們不遠，在我們的視野下，這條路它一直都在，就在我們現在走這條路上的旁邊，只是有條雙黃實線區隔導致我們不能任意變換軌道。如今來說，這條路萬榮國小已經走了六年，其表示的是，它是可以轉型為白虛線的。是以，民族教育的路上，猶如交通道路上麼黃白線，端看怎麼選擇及看待，想要怎麼走這條名副其實的「教育」國道上。
然而，在這道路上，除了小編的協作觀察之外，認為參與協作的另一個實作者的想法與聲音，似乎是不可抹煞，更要讓這樣聲音拋出，這種所謂點滴散發出的滋味與色澤，才有不同視角得出的真實感受。小編認為這是一個反思空間所生產出來的，得以在實踐經驗之後回看自己在這個空間的樣子。
小編要說的這個空間，舉例而言，即學校老師參與觀、議課的會議。
確實地，萬榮國小在實施民族實驗教育計畫有累積一定的成果，也留下一定的汗水和心力。小編憑藉與老師們相處的熟識，首先嘗試於暑期間，意邀民族教師聊聊上學期被觀議課的經歷與反思，期能透過老師自己的感受和語言，增添對此反思空間的看法。（因為民族老師即對民族教育課程操作，與在地耆老、族人的接洽入校，算是對民族實驗教育計畫有一定多面向的了解，在學校也是很重要且具有文化指導的角色。）
二、kari smiyuk 回信內容
觀課時間：2024/04/05
觀課地點：自然教室
觀課對象：低年級學生
授課教師：民族教師Kura
繪本出處：瑁瑁.瑪邵(繪本-傳承)
繪本內容概要：
1. 故事裡的mowna(莫那)是誰醫治的？
2. 故事裡的mowna(莫那)為什麼會腰痛？
3. 巫醫用什麼工具跟祖靈溝通？
4. 故事裡，祖靈要求獻什麼動物才肯醫治？
民族教師關乎太魯閣族文化的傳承教師的其中之一，被觀課對我來說是一種壓力，當然也是成長的機會。在得知換這次安排要被觀課時，內心不想接受但又無法拒絕，畢竟文化教學不像一般的課程，它包含了族群的語言、傳統習俗與價值觀，而這些內容既豐富又深奧。
我擔心課堂內容無法讓觀課教授、老師能夠了解其中的文化內涵。害怕自己族語的單詞量不足，無法用流利的族語，也害怕學生被觀察的情況下表現不如平時，這些問題讓我倍感焦慮，因為這不僅僅是一次的教學演示，還有關乎我對文化傳承的責任。
教學對象是低年級，設計課程時想說以繪本導入教學的話，除了畫面豐富，學生可以透過圖片比較容易理解故事的背景和情感，在備課的過程中，Pisaw老師說，「繪本導入教學看似簡單，還是要設計如何讓觀課者感受到繪本故事裡文化概念跟重點，同時讓學生抓住你想表達的文化意思，也抓住引起對孩子感興趣和所表達的，即學生對課程教學上的投入。」這瞬間讓我緊張了起來，深怕自己準備的不足，觀課者會不買單，還好Pisaw老師一再幫我調整課程設計，加增我的信心。
課程開始時，我己經將擔憂拋在腦後，全心全意投入到教學中，那天的課程主題是信仰祭儀，課程內容為「巫醫」，是充滿象徵性與精神性的，象徵部落的健康與和諧並維護整個部落族人的平安，我也希望藉此課程，讓學生知品格與規範的重要性。
在觀課者的注視下，讓我驚訝的是，學生跟平常上課一樣熱情，老師提問時，能舉手發言表達自己的想法，且學生也能配合老師協助同儕(學障生)練習族語，這讓我感到欣慰。
課程結束後，我與觀課教授、老師進行反饋交流，教授們對於課堂中的學生給予正面的評價，並對我如何將繪本融入教學表示讚賞。然而，在這次反饋中，我也得到了建設性的建議，讓我開始反思自己在教學中的不足的地方。
一位教授建議說：（1）教案學習目標-檢視是否前後呼應教學內容；（2）雙向細目表(設計族語教學之詞彙-片語-短句-問句)，就是語音-簡單句-簡單問句；（3）族語要融入課程整體規劃。這讓我開始思考如何將教授的建議運用在未來教學的設計，這次被觀課的經驗也讓我從中學習到如何進行更有效的教學。
三、lmnglung kari smiyuk 回應／迴想內容：
小編很驚訝，民族老師Kura的回信內容，很能真切著實看到Kura老師在擔任民族教師的用心，從先前非教育領域到教育現場工作，保持開放學習的態度，也漸漸熟悉也敢於在台上教學，就如Kura對自己文化傳承的那一份責任心。
小編也很欣慰，能跟民族老師一起學習，彼此分享，特別是在民族課程教學上，因為在這條路上，沒有領航者，我們就是自己的領航者，猶如Truku先人探索遷移到東部一樣，倘若要說有領航者，那應該就是Truku人留下的文化gaya和生活智慧跟utux信仰了，指引了我們怎麼走、怎麼教、怎麼說。
小編協作與Kura老師分別兩次的共備討論（113.04.01、113.04.09），從活動設計到教案內容和簡報，看到彼此間的長處跟短處，能夠相互學習充實，其實也很開心樂意再一起共作上，至少我們可以怎麼教這樣的信仰祭儀主題課程單元，尤其是低年級的學生，很不容易，但能突破了，想必給自己一個讚啊！
謝謝Kura老師的回信，期待未來的觀議課，都能激起不一樣的漣漪，讓不同老師的聲音被聽見，是以引起文化課程的教學更多可以彼此學習的地方，刻畫民族教育教學的實際想像，更透過觀議課，從而對自己和對民族教育的成長與茁壯。
族語學習：
Utux 靈
Utux baraw 上帝
Utux rudan 祖靈
Msapuh 巫醫
