8月21日，宜蘭縣政府主辦的113年度宜蘭縣原住民族日系列活動「Uwah!mqwas來點原音!師生族語歌謠專輯發表及教育闖關活動」吸引了眾多參與者。會場中設置了13個闖關活動攤位，其中一個由大同國中文化教師團隊負責，展出學生諸多的傳統工藝成果。而該校的駐點協作人員在闖關活動中以編織圖紋作為文化回應，設計出具有教育意義和編織文化內涵的挑戰題目，這些題目對應了國小數學課程中的排列組合、規律和空間邏輯。宜蘭縣長林姿妙和學生亦一同參與挑戰，過程中全力以赴地解題，不僅深入了解編織文化，還運用了數學邏輯進行推理，成功通過這關卡。
然而當代進行編織文化教育推廣，慣以桌上型織帶機進行教學，藉由理線、開始進行織作，在過程種體會編織的樂趣外，並理解其張力、摩擦力。而在傳統編織技術上有平紋織、斜紋織等，在平紋的基礎下，進行顯經或顯緯的挑花呈現，對應到不同的族群，慣以不同技術呈現其區域性的紋路差異。此次的闖關教具活動，以Klesan流域的織紋進行解構與重構，嘗試藉由活動，解讀其編織文化的奧妙。現場來參加闖關的教師說道：「織紋可以這樣巧妙的運用，變成闖關的題材，這深具教學含義與文化價值，值得推廣。」對此，受到外界的肯定，讓民族文化透過轉譯進行教具製作的成果，深獲認同，不僅給予文化團隊一劑強心針，更確定的是推展民族教育，這是條正確的道路。
【族語篇】
〔賽考利克泰雅語〕
編織tminun
織紋bbiru tcinun
遊戲pzi’an
地機qongu
學習mqbaq
〔四季泰雅語〕
編織tminun
遊戲csalan
地機qongu
學習tqbaq
【文化省思】
編織文化不單僅是技藝與生活，更環扣於母體核心文化與生命的延續，這項技藝傳遞並非僅為技術，更是為生命「織圓」；然而泰雅族傳統所使用的織具為水平背帶織布機（地機），但為了讓學子進行接觸，轉而以桌上型織帶機進行教學，有趣的是，此次活動，很多學子在解題時，竟以織帶機作為傳統織具的想像，進行回答。這讓從事文化教育者，不經感嘆傳遞文化信息正確性的重要，更省視教學真確資訊的傳遞，不僅在泰雅族總體文化知識建構外，文化教師團隊亦藉由課餘時間進行耆老訪談，並走入田野採集相關資料，發展在地知識融入於課程。大同國中在實驗教育前六年，以「織帶機」作為學子進行編織文化的入門課程織具，自114學年度將其織具轉換成「傳統地機」，試以在這學習階段，直接進入操作，連結泰雅編織文化，對於該校進行編織文化課程，有了很大的突破。
闖關教具下載連結：https://pse.is/6e69h8
